Katherinne Fiedler
Los dioramas de los museos de Historia Natural, funcionan como un artificio de un ecosistema, son una simulación de un ecosistema específico, de un ser que fue vivo y su relación con el mundo que lo rodeaba, una yuxtaposición espacial de fragmentos que intentan producir una comprensión “real del mundo”.
Al incertar personajes “reales”, la línea que separa lo que el espectador encontraba como simulación se desvanece, generando una tensión sobre lo que es real o simulado, cambiando su lectura y generando una nueva.
Los personajes introducidos son niños, ya que el proceso primario del pensamiento es infantil, primitivo, orientado hacia la satisfacción inmediata del deseo, no tolera las frustraciones ni los fracasos, es incapaz de postergar la satisfacción de los instintos, no planifica, su acción es impulsiva, no es constante en sus intereses y afectos, se mueve incesantemente.
Dentro de estos dioramas, también están presentes los animales cuya presencia crea una relación con los personajes introducidos. Catherine Grenier, en su ensayo “Une vie de chien” ( Una vida de perros ), anota : “… El animal es el poseedor de una voz arcaica que resuena a través de nuestra cultura como una voz de ultratumba. El animal es en este sentido el síntoma de un repudio a la representación humana en una reorientación de la investigación artística actual sobre interrogantes existenciales.
En El Jardín de las Delicias, los personajes son cómplices, víctimas, y culpables en un entorno ambiguo, liberando los instintos más básicos, primarios y violentos del hombre son una metáfora de la falsedad inherente a los dispositivos de construcción la modernidad y sus utopías.
Por Katherinne Fiedler
